PowerPoint Presentation

Published on Slideshow
Static slideshow
Download PDF version
Download PDF version
Embed video
Share video
Ask about this video

Scene 1 (0s)

slide 1.m4a. Geulis Nabila Azkarini (1906318413).

Scene 2 (16s)

SLIDE 8(1).m4a. Table of contents. Hasil Penelitian.

Scene 3 (27s)

SLIDE 3.m4a. pendahuluan. 01.

Scene 4 (37s)

SLIDE 4.m4a. Fenomena pemahaman konsep multikulturalisme di negara homogen dan heterogen.

Scene 5 (1m 48s)

SLIDE 5.m4a. FENOMENA PEMAHAMAN KONSEP KEBHINEKAAN DI INDONESIA.

Scene 6 (2m 35s)

SLIDE 6.m4a. Fenomena kebhinekaan suku sunda dan bali.

Scene 7 (3m 28s)

slide 7.m4a. Urgensi penelitian. Pada data BPS 2010, suku sunda adalah suku dengan populasi terbesar kedua di Indonesia (Mustinda, 2019). Sementara suku Bali dipilih untuk diteliti karena suku Bali adalah suku dengan kebudayaan yang amat beragam dan terkenal hingga mancanegara (Yunita, 2019)..

Scene 8 (4m 46s)

slide 8.m4a. Urgensi penelitian. Suku Sunda gemar berkelompok dan sangat menghargai kedekatan secara kekerabatan maupun emosional (Hidayat & Hafiar, 2019). Dalam berinteraksi sosial masyarakat Sunda memiliki pribadi yang terbuka, mudah bergaul, sopan, dan mudah menerima orang lain..

Scene 9 (6m 47s)

sllide 9.m4a. Tujuan penelitian. Melihat urgensi yang telah dijelaskan diatas, dapat disimpulkan bahwa tujuan dari penelitian komparatif kebhinekaan antara Suku Sunda dan Suku Bali adalah untuk melihat gambaran unsur kebhinekaan dari masing-masing suku..

Scene 10 (7m 8s)

Slide 10 -Ika.m4a. KAJIAN pUSTAKA. 02.

Scene 11 (7m 19s)

SLIDE 11 - Ika.m4a. Jadi, apa dampak jika seseorang sudah mulai menginternalisasi nilai-nilai budaya?.

Scene 12 (8m 20s)

Slide 12 - Ika.m4a. Jenis identitas yang paling sesuai dalam kebhinekaan ialah identitas budaya, etnis, dan ras, dimana hal tersebut mengacu pada pengakuan kita sebagai bangsa Indonesia yang memiliki keragaman budaya, etnis, dan ras tertentu (Matsumoto & Juang, 2013)..

Scene 13 (9m 16s)

Slide 13 - ika.m4a. Setiap budaya memiliki pengertian terhadap cinta yang berbeda-beda satu sama lain tetapi dapat menyatukan kedua belah pihak. Sementara itu, dalam aspek general dalam suatu negara juga mengacu pada kemampuan orang untuk bekerja sama menuju tujuan bersama. Kepercayaan dan kerjasama diperlukan untuk berfungsinya secara efisien dan kelangsungan hidup setiap kelompok sosial, manusia atau hewan..

Scene 14 (10m 35s)

Slide 14 - Ovi.m4a. Bhinneka tunggal ika. Bhinneka Tunggal Ika merupakan suatu semboyan yang berada di lambang negara Garuda Indonesia. Semboyan tersebut memiliki makna keragaman etnis, agama, adat-istiadat, bahasa, daerah, budaya, dan lainnya sebagai wujud persatuan tanah air, bangsa, dan bahasa (Lestari, 2016)..

Scene 15 (12m 7s)

Slide 15 - Ovi.m4a. Suku dan Kebudayaan Sunda. Dilihat dari perspektif antropologi budaya , orang Sunda atau Suku Sunda sendiri merupakan orang yang menggunakan bahasa serta dialek sunda sebagai bahasa utama di dalam percakapan atau kehidupan sehari-hari..

Scene 16 (14m 0s)

Slide 16 - Ovi.m4a. Suku dan Kebudayaan Sunda. Dilihat dari perspektif religi , masyarakat suku Sunda saat ini mayoritas memeluk agama Islam. Hal ini berkaitan dengan sejarah di mana banyak guru-guru Islam yang dikirim tinggal bersama masyarakat Sunda bersamaan dengan banyaknya tanah serta perkampungan baru yang bermunculan. Ajaran agama Islam mudah dipahami dan sesuai dengan masyarakat suku Sunda..

Scene 17 (15m 7s)

Slide 17 - Ovi.m4a. Suku dan kebudayaan bali. Dalam perspektif sosial , masyarakat bali merupakan masyarakat komunal dengani semangat juang yang tinggi dan gotong royong dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Komunal yang dimaksud adalah berkaitan dengan gotong royong termasuk dalam Eka sila (Paramita, 2019). Masyarakat Bali juga menjunjung tinggi kebersamaan dengan prinsip Mit-Sein..

Scene 18 (16m 30s)

slide 18 - Ika.m4a. hIPOTESIS. Berdasarkan fenomena kebhinekaan dan teori yang mendasari penelitian ini hipotesis yang ingin dibuktikan adalah : H0 = Tidak terdapat perbedaan skor kebhinekaan yang signifikan antara suku Sunda dan suku Bali. H1 = Terdapat perbedaan skor kebhinekaan yang signifikan antara suku Sunda dan suku Bali..

Scene 19 (16m 50s)

Slide 19.m4a. METODE PENELITIAN. 03. Dijelaskan oleh Geulis Nabila A.

Scene 20 (17m 0s)

Slide 20.m4a. Metode penelitian. Individu yang yang bersuku Sunda dan Bali dilihat dari garis keturunan ayah. Sampel tersebut merupakan mahasiswa, ibu rumah tangga, dan pekerja yang berusia 18-30 tahun..

Scene 21 (18m 3s)

Slide 21.m4a. METODE PENELITIAN. PROSEDUR PENELITIAN.

Scene 22 (18m 48s)

Slide 22.m4a. Hasil penelitian. 04. Dijelaskan oleh Geulis Nabila A.

Scene 23 (18m 57s)

Slide 23.m4a. Hasil penelitian. DATA DEMOGRAFIS. GAMBARAN KEBINEKAAN.

Scene 24 (20m 39s)

Slide 24.m4a. penutup. 05. Dijelaskan oleh Geulis Nabila A.

Scene 25 (20m 48s)

Diskusi revisi.m4a. diskusi. FAKTOR. KETERBATASAN.

Scene 26 (22m 30s)

Slide 26.m4a. KESIMPULAN SARAN. KESIMPULAN. SARAN.

Scene 27 (23m 18s)

Slide 27.m4a. rEFERENCES. Andani , O., & Prasetyo , A. (2017). Implementasi Nilai-Nilai Bhinneka Tunggal Ika Pada Pemuda Di Masyarakat ( Studi Kasus Di Kelurahan Sudiroprajan Kecamatan Jebres Kota Surakarta) (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta). Covarrubias, M. (2018). Island of bali . Routledge. Dewantara , A. W. (2019, November). Bhinneka Tunggal Ika Sebagai Model Multikulturalisme Khas Indonesia. In Seminar Nasional Keindonesiaan (FPIPSKR) (pp. 396-404). Farquharson, K., & Omori, M. (2009). Cultural homogeneity in Australia and Japan. Swinburne Research Bank. Geriya , I. W. (2000). Transformasi kebudayaan bali memasuki abad XXI . Denpasar: Perusahaan Daerah Propinsi Bali, Unit Percetakan Bali. Hidayat , D., & Hafiar , H. (2019). Nilai- nilai budaya soméah pada perilaku komunikasi masyarakat suku sunda . Jurnal Kajian Komunikasi , 7 (1), 84-96. Irfansyah , R. M. (2018, January 30). Masyarakat Adat Bali : Sunda Adalah Nenek moyang kami . Fokus Jabar . Retrieved November 6, 2021, from https://fokusjabar.id/2018/01/30/masyarakt-adat-bali-sunda-adalah-nenek-moyang-kam/ Lestari, G. (2016). Bhinneka tunggal ika : Khasanah multikultural indonesia di tengah kehidupan SARA. Jurnal Ilmiah Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan , 28 (1). Matsumoto, D., & Juang , L. (2013). Culture and psychology . Wadsworth: Cengage Learning. Munadlir , A. (2016). Strategi sekolah dalam pendidikan multikultural . Jurnal Pendidikan Sekolah Dasar Ahmad Dahlan , 2 (2), 114-130. Mustinda , L. (2019, September 16). 10 Suku di Indonesia Yang Jumlah Populasinya Paling Banyak . detikTravel . Retrieved December 2, 2021, from https:// travel.detik.com /domestic-destination/d-4708589/10-suku-di-indonesia-yang-jumlah-populasinya-paling-banyak. Nugraha , M. (2015, March 13). Bupati Purwakarta : Sunda Itu Saudara Tua Kebudayaan Bali. Tribunjabar.id . Retrieved November 6, 2021, from https:// jabar.tribunnews.com /2015/03/13/ bupati-purwakarta-sunda-itu-saudara-tua-kebudayaan-bali ..

Scene 28 (24m 24s)

Slide 28.m4a. rEFERENCES. Paramita, I. (2019). Representasi nilai pancasila dalam kebudayaan bali. VIDYA WERTTA : Media Komunikasi Universitas Hindu Indonesia , 2 (2), 142-154. Putri, R. R. (2016, July 31). Tentang Sunda Wiwitan. Good News From Indonesia. Retrieved November 6, 2021, from https://www.goodnewsfromindonesia.id/2016/07/31/tentang-sunda-wiwitan . Sudjana, S., & Hartati, S. (2011). Nukilan kearifan lokal suku sunda berupa anjuran dan larangan. Proceeding PESAT (Psikologi, Ekonomi, Sastra, Arsitektur &Sipil) , 4 , 14-17. Suwardani, N. (2015). Pewarisan nilai-nilai kearifan lokal untuk memproteksi masyarakat bali dari dampak negatif globalisasi. Jurnal Kajian Bali , 5(2), 247-264. Tetep, T. (2018, November). Reorientation of Values of The Indonesian Diversity (ke-Bhineka-an Indonesia) to Reaffirming the National Identity. In Annual Civic Education Conference(ACEC 2018). Atlantis Press. https://doi. org/10.2991/acec-18.2018 (Vol. 119). Yunita, N. W. (2019, November 22). 10 Budaya Indonesia Yang Terkenal Di Mancanegara . detikTravel. Retrieved December 2, 2021, from https://travel.detik.com/travel-news/d-4794028/10-budaya-indonesia-yang-terkenal-di-mancanegara. Yusuf, M. D. (2021). Budaya sunda “pemberdayaan saung rangon sebagai markas kreasi mahasiswa” dalam mengatasi kelesuan ekonomi dampak virus corona. Global Mind , 3 (1), 1-12..

Scene 29 (25m 26s)

Penutup.m4a. Thanks!. Please keep this slide for attribution.