Os Pensadores 1:

Hegel Schopenhauer Feuerbach. Os Pensadores 1:. Uma lâmpada acesa num mar de lâmpadas apagadas.

Integrantes :. Abraão Carvalho Camargo da Silva Gustavo Vieira de La Cruz João Victor Carvalho Guillen Fernandes Joshua Rocha Nascimento Talita Santos de Sousa.

Pensador Hegel.

Biografia. Georg Wilhelm Friedrich Hegel nascido em Estugarda no dia 27 de agosto de 1770 foi um filósofo alemão. Um dos criadores do sistema filosófico chamado idealismo absoluto. foi precursor da filosofia continental e do marxismo. E em sua juventude estudou no seminário de Tubinga com o poeta Friedrich Hölderlin e o filósofo Friedrich Wilhelm Schelling . Depois de ter se tornado tutor em Berna e em Frankfurt, Hegel começou a lecionar na Universidade de Jena, onde permaneceu de 1801 a 1806..

Fenomenologia , Hegel. Hegel era admirador das obras de Kant,Spinoza e Rousseau. Seu livro " Fenomenologia do Espírito"(1807) foi a sua maior obra . O livro refletia as etapas da conciência que apreende o mundo e encontra a si mesmo para chegar finalmente à totalidade e ao absoluto . O pensamento hegeliano foi crucial para o desenvolvimento das teorias de karl marx , embora este usasse o método dialético de hegel em bases materialistas e econômicas ..

Dialética. Para tanto, Hegel desenvolve novo conceito de história , também dialético : o presente é engendrado por longo e dramático processo ; a história não é a simples acumulação e justaposição de um processo cujo motor interno é a contradição dialética . segundo a dialética , todas as coisas e ideias morrem . Como diz o poeta Goethe: " Tudo o que existe merece desaparecer ". mas essa força destruidora é também a força motriz do processo histórico . A ideia central é a de que a morte é criadora , é geradora . Todo ser contém um si mesmo o germe da sua ruína e, portanto , da sua superação ..

Tese , antitese e sintese. O movimento da dialética se faz em três etapas : Tese : Afirmação ; Antítese : negação ; Síntese : negação da negação Ao explicar o movimento gerador da realidade , desenvolve uma dialética idealista : no sistema hegeliano , a racionalidade não é mais um modelo a se aplicar , "mas é o próprio tecido do real e do pensamento ". O mundo é manifestação da ideia , "o real é racional e o racional é real"..

Pensador Schopenhauer.

Biografia. Arthur Schopenhauer nasceu em Danzig, atual Polônia , dia 22 de fevereiro de 1788. Seu pai era negociante e sua mãe escritora . Por influência paterna , ele foi criado para ser um negociante , um homem de negócios . Com apenas 5 anos de idade , a família passou a viver na cidade de Hamburgo, na Alemanha . Alguns anos depois foram para a França, local onde Arthur começou a estudar línguas . Mas foi em suas viagens que Schopenhauer começou a filosofar sobre a existência humana e os problemas do homem . Ingressou na Faculdade de Comércio em Hamburgo, mas logo depois abandonou o curso . Ainda indeciso com sua vida profissional , ingressou no curso de Medicina na Universidade de Gottingen, também na Alemanha . Por fim , transferiu o curso para Filosofia na cidade de Berlim ..

Pensamentos. Grande parte de sua teoria filosófica esteve baseada nos pensamentos de Immanuel Kant e seu idealismo transcendental. Nele, a essência do mundo seria resultado da vontade de viver de cada um. Além disso , Schopenhauer serviu de influência para a filosofia niilista de Friedrich Nietzsche. Por outro lado , foi crítico do pensamento hegeliano em relação ao idealismo . Lembre -se que Hegel foi o principal expoente do idealismo alemão e sua filosofia esteve apoiada na corrente racionalista . Na concepção de Schopenhauer o mundo estaria repleto de representações criadas pelos sujeitos . Nessa linha , a essência das coisas seria somente encontrada através do que ele chamou de “insight intuitivo ”, um tipo de iluminação ..

Principais Obras. O Mundo como Vontade e Representação Da Vontade na Natureza Metafísica do Amor/ Metafísica da Morte A Arte de se Fazer Respeitar A Arte de Insultar A Arte de Ter Razão A Arte de Ser Feliz A Arte de Lidar com as Mulheres O Livre Arbítrio Dores do Mundo.

Pensador Feuerbach.

Biografia. Nascido em Rechenberg em 1804, Ludwig Andreas Feuerbach foi um filósofo alemão conhecido pelo estudo da teologia humanista . Ele foi aluno do filósofo Hegel, porém , abandonou os estudos hegelianos para, em 1828, iniciar estudos em ciências naturais . Feuerbach viveu em anos de turbulência política , por contestar os religiosos entre os anos de 1848 e 1849, foi considerado por diversos revolucionários , um pensador audacioso de seu tempo. A corrente filosófica encontrada em suas obras é uma transição do idealismo alemão ao materialismo histórico de Karl Marx e ao materialismo cientificista da segunda parte do século XIX. Ao herdar ideias de Hegel, Feuerbach imprimiu suas inflexões antropológicas , o que caracteriza boa parte de seu trabalho ..

Posicionamento Filisófico. Feuerbach é reconhecido pelo ateísmo humanista e pela influência que o seu pensamento exerce sobre Karl Marx. O seu posicionamento filosófico é uma transição entre o Idealismo Alemão, de uma parte e, de outra , o materialismo histórico de Marx e o materialismo cientificista da segunda metade do século XIX. Este posicionamento é caracterizado pela inflexão antropológica que Feuerbach imprime a algumas categorias herdadas de Hegel. Para Feuerbach, a alienação religiosa segue-se dentro de uma teoria teológica buscando a razão e a essência do homem no mundo , mas o homem é essencialmente antropológico na característica humana , pois adquire sentimentos e sensibilidade ..

Principais Obras. Suas principais obras são : Da razão , una, universal, infinita (1828); Pensamentos sobre morte e imortalidade (1830); Sobre a crítica da filosofia positiva (1838); Crítica da filosofia hegeliana (1839); A essência do cristianismo (1841); Sobre a apreciação do escrito “A essência do cristianismo ” (1842); Princípios da filosofia do futuro (1843); Teses provisórias para a reforma da filosofia (1843); Lutero como árbitro entre Strauss e Feuerbach (1843); A essência da religião (1846); Fragmentos para a caracterização de meu Curriculum vitae (1846); Preleções sobre a essência da religião (1851) e Teogonia (1857)..