Scene 1

«ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΑΥΤΆ ΠΟΥ Ο ΝΟΥΣ  ΕΊΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΣ ΝΑ ΔΕΙ» Ελεονώρα Παπαλεοντίου – Λουκά Αναπλ. Καθηγήτρια Ψυχολογίας

Scene 2

«Η Ομορφιά βρίσκεται στα μάτια αυτού που τη βλέπει»  λέει μια βασική αρχή της Γνωστικής Ψυχολογίας.                 Κατ’ ανάλογο τρόπο και η χαρά και η λύπη και η ομορφιά και η ασχήμια, βιώνονται πολύ υποκειμενικά και όχι κατ’ ανάγκη με βάση τις ‘πραγματικές’ διαστάσεις ενός προβλήματος /θέματος.

Δρ Ελεονώρα Παπαλεοντίου - Λουκά

Scene 3

Scene 4

TO noz BAEnEIE TON KOEMO
EAPTATAI Ano TO
noz TON KOITAE.

Scene 5

Η Ευτυχία μας ή                   η Δυστυχία μας επηρεάζεται   από το πώς ΕΠΙΛΕΓΟΥΜΕ  να βλέπουμε  τον κόσμο.

Diagram

Description automatically generated

Scene 6

Scene 7

Graphical user interface, text

Description automatically generated

Ο  τρό πος με τον οποίο σκεφτόμαστε  και αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο γύρω μας  επηρεάζει και το πώς νιώθουμε  και το πώς συμπεριφερόμαστε!

Scene 8

Ο εγκέφαλός μας,  λοιπόν, και ο  τρόπος σκέψης μας  καθορίζει το ποια ερμηνεία θα επιλέξουμε  να δώσουμε στα όποια γεγονότα και κατ’ επέκταση πώς αυτή η ερμηνεία θα επηρεάσει    τα συναισθήματα, τη συμπεριφορά μας και τις σωματικές αντιδράσεις μας.  Έτσι,  σκέψεις, συναισθήματα, συμπεριφορά και σωματικές αντιδράσεις  φαίνονται να  βρίσκονται σε μια κυκλική σχέση  έτσι ώστε το ένα να επηρεάζει το άλλο και πολλές φορές να ανακυκλώνονται.

Scene 9

Η διαφορά, λοιπόν, στον τρόπο που           ο κάθε άνθρωπος αντιμετωπίζει τα σημαντικά γεγονότα στη ζωή του                  -και μάλιστα τα δυσάρεστα-                            έχει να κάνει, όχι μόνο με τα ιδιοσυγκρασιακά χαρακτηριστικά                της προσωπικότητας  ( όπως είναι η αισιοδοξία / απαισιοδοξία, η ψυχική ανθεκτικότητα, η υπομονή,  η επιμονή, κτλ. )   αλλά και  το πώς έχουμε μάθει να σκεφτόμαστε  και πού να εστιάζουμε τη σκέψη μας κάθε φορά.

Scene 10

Μετατροπή Αρνητικού Γεγονότος  σε Προσαρμοστικό

Επενεργώντας πάνω στις γνωστικές μας διαδικασίες μπορούμε  να μετατρέψουμε  ένα (αρνητικό) γεγονός σε κάτι προσαρμοστικό     ( Lazarus , 1966, 1991).  Αυτό μπορεί να επιτευχθεί σε 3 τρόπους:   α) την αρχική εκτίμηση / αξιολόγηση της κατάστασης   β) την αξιολόγηση της ικανότητας του ατόμου               για απόκριση, και,  (γ) τον τρόπο  διαχείρισης της κατάστασης -      αντιμετώπιση                                                                                                                                                                                                            ( Gross , 2015)

Scene 11

Αυτό γίνεται ιδιαίτερα σημαντικό στις καταστάσεις κρίσεως, όπως αυτή που καταρρακώνει τελευταία την ανθρωπότητα, αλλά και πολλών άλλων όπως πόλεμοι, αρρώστιες, απώλειες, θάνατοι…  Ο κάθε άνθρωπος, θα περάσει αναπόφευκτα μια σειρά τέτοιων κρίσεων στη ζωή του                                                                                 μικρότερων ή μεγαλύτερων και θα βιώσει πόνο, είτε σωματικό, είτε ψυχικό.  Το κλειδί αντιμετώπισης αυτών των καταστάσεων έγκειται στον τρόπο που έχουμε μάθει να ερμηνεύουμε, να βιώνουμε και να αντιμετωπίζουμε αυτές τις κρίσεις.

Scene 12

Γνωστική Επανεκτίμηση  ( cognitive reappraisal)

Μία από τις επικρατέστερες προσαρμοστικές στρατηγικές είναι                    η  γνωστική επανεκτίμηση  ( cognitive   reappraisal ). Η στρατηγική αυτή αφορά στην  επανερμηνεία ή                                    αναδιατύπωση  του νοήματος  μίας κατάστασης, ενός                                        γεγονότος ή ενός ερεθίσματος. T α  αποτελέσματα    εφαρμογής της έδειξαν μειωμένη                                      βίωση & έκφραση  των ‘αρνητικών’ συναισθημάτων,                                                  μειωμένες     σωματικές αντιδράσεις, και αλλαγή της                  συναισθηματικής αντίδρασης.                                                                ( Cutuli , 2014;  Hu  et al. 2014;  Koval ,  Butler ,  Hollenstein ,  Lanteigne  &    Kuppens , 2015)  Βρέθηκε, ακόμα πως η χρήση τέτοιων προσαρμοστικών             στρατηγικών  λειτουργεί ευεργετικά στις κοινωνικές σχέσεις                                                                                ( Vant   Wout , Chang  και  Sanfey ; 2010;  Bebko  et al., 2014; Butler, Gross, & Barnard, 2014; Kirk et al., 2016 ).

cognitive reappraisal News Research Tags Articles - Neuroscience News

Scene 13

A person holding her chin

Description automatically generated with low confidence

Πα ρόλο ,  που η π ρώτη  α ντίδρ ασή μας σε μια  κρίση αποτελεί πιθανότατα ένα σοκ και μια τάση άρνησης και φυγής, το θέμα είν αι            τι   κάνουμε     στην επόμενη φάση  και πώς διαχειριζόμαστε πρακτικά την κατάσταση; Αφήνουμε   τις    αρνητικές  σκέψεις            να κυριεύσουν το είναι μας και να μας καθηλώσουν ψυχικά και σωματικά, ή ανασκουμπωνόμαστε μετά το πρώτο πλήγμα, ανασυγκροτούμε τις δυνάμεις μας, βλέπουμε την κατάσταση σφαιρικά (και στις πραγματικές της διαστάσεις) και επαναπρογραμματιζόμαστε με νέες εναλλακτικές σκέψεις, δράσεις και συμπεριφορές;

Scene 14

A person holding his face

Description automatically generated with low confidence

Ειδικά το θέμα του επαναπρογραμματισμού κι ακόμα περισσότερο της  αναθεώρησης της ζωής μας γίνεται συνειδητή απόφαση  όταν στη ζωή μας έρχεται να  μας ταρακουνήσει κάτι δυνατό  (είτε ευχάριστο είτε,                                             πιο συχνά, δυσάρεστο).

Scene 15

10 είδη πόνου που συνδέονται άμεσα με τα συναισθήματά σας - Εναλλακτική  Δράση

Ο πόνος, στην όποια μορφή του, μπορεί να παίξει ένα ρόλο αφυπνιστικό:   Μας δίνει τη δυνατότητα να:  ΄κατεβάσουμε ταχύτητα’ από το τρέξιμο της καθημερινότητας, την πολυπραγμοσύνη και το ‘σκόρπισμά΄ μας, να ‘έρθουμε εις εαυτόν’, να κλειστούμε στο  ΄κέλυφός’ μας (κυριολεκτικά ή/και ψυχολογικά) και να αναρωτηθούμε πού πάμε, τι κάνουμε, τι πραγματικά επιδιώκουμε στη ζωή και ποιος είναι ο απώτερος σκοπός της ζωής μας.

Scene 16

ΥΠΑΡΞΙΑΚΟΣ ΑΝΑΣΤΟΧΑΣΜΟΣ

Είναι σ’ αυτές τις   ουσιαστικές στιγμές                    του υπαρξιακού αναστοχασμού,                 που καλούμαστε να δώσουμε απαντήσεις και να πάρουμε αποφάσεις, αφού, μέσα στο τρέξιμο της καθημερινότητας και τη μέθη του ευδαιμονισμού, δεν είχαμε το χρόνο,            τη διαύγεια και την καθαρότητα του νου ν’ ασχοληθούμε και να αφουγκραστούμε την εσωτερική φωνή μας.

Τα όνειρα είναι η φωνή της ψυχής μας - Εναλλακτική Δράση

Scene 17

Γιατί δυσκολευόμαστε τόσο στον πόνο;

Ο πόνος, η ασθένεια, τα δάκρυα είναι ζυμωμένα μέσα στη ζωή του ανθρώπου όπως, βέβαια και η χαρά και οτιδήποτε άλλο θα περάσει μέσα στη ζωή του ο άνθρωπος. Γιατί, όμως, αντιδράμε τόσο έντονα στον πόνο; Ίσως γιατί, ζούμε σε μια εποχή ευδαιμονίας, όπου ο κόπος και ο πόνος θεωρούνται αφύσικα κι ανεπιθύμητα, με αποτέλεσμα ή να τα απωθούμε ή να τα … ‘ναρκώνουμε’ με παντός είδους εξαρτήσεις. Ουσιαστικά μάθαμε όλοι μας, να ζούμε πάρα πολύ ψεύτικα. Γοητευόμαστε από ψεύτικα πράγματα μέσα στη ζωή, στα οποία μάθαμε να δίνουμε την καρδιά μας και έτσι πολύ δύσκολα, όταν συμβεί κάτι δυσάρεστο, δεχόμαστε να αντιμετωπίσουμε την αλήθεια του γεγονότος.

Ο Χριστός είναι η απάντηση στον θάνατο, στον πόνο, στη δοκιμασία |  Πεμπτουσία

Scene 18

Το θετικό με τον πόνο είναι πως,                                                 αν αξιοποιηθεί σωστά ,                                                μπορεί να μας οδηγήσει σε ένα βαθύτερο επίπεδο ύπαρξης, να μας κάνει πιο ανθρώπινους και πιο προσγειωμένους.  Ο πόνος, όμως, όταν βιώνεται με επίγνωση, φαίνεται να παρέχει  τη δυνατότητα για θετική αλλαγή και μπορεί να αποτελέσει και μεγάλη ευκαιρία να γίνουμε πιο ώριμοι, πιο σοφοί, πιο έμπειροι, να αποκτήσουμε κατανόηση προς τον άλλο, να βαθύνει η ύπαρξή μας και να πλατύνει η καρδιά μας, να ανοίξουν τα μάτια μας  σε αλήθειες που δεν βλέπαμε πριν και να μας βοηθήσει να ιεραρχήσουμε πιο σωστά τις ανάγκες μας, βάζοντας προτεραιότητες και εστιάζοντας στα  ουσιαστικά  θέματα στη ζωή μας.

Scene 19

Σε μας επαφίεται αν                                                                  θα αδράξουμε την ευκαιρία,                                                        ώστε ακόμα και                                                                       « μέσα από το πικρό                                                                                                                 να βγάλουμε γλυκύ»                                                                                                        ή αν θα παραμείνουμε στη μιζέρια                                       και στον αρνητισμό μας.

Μέσα Από Το Πικρό, Να Βγει Γλυκό

Αμυντική απαισιοδοξία: Μια στρατηγική αυτό-θεραπείας | Ψυχολογία

Scene 20

ycf3u;
511dFd)3R, 50/CdC91J)
.3ZT) L
boomt baoooa.L
'?.otu 'pedmc

Ανατρέχοντας στους στίχους  του γνωστού μας ποιητή, μπορούμε κι εμείς να  αναθεωρήσουμε  και να μεταμορφώσουμε  τις ζωές μας!

Scene 21

Άλλο ‘Αίσθηση’ κι Άλλο ‘Αντίληψη’  της Πραγματικότητας

Όπως ξέρουμε, η  αίσθηση  της πραγματικότητας διαφέρει από την  αντίληψή  της.  Ο μηχανισμός της αντίληψης περιλαμβάνει μιας μορφής επεξεργασία των δεδομένων, τα οποία προσφέρονται αρχικά μέσα από τις αισθήσεις.  Έτσι προκύπτει μια συνολική εμπειρία ως αποτέλεσμα μιας διανοητικής επεξεργασίας των δεδομένων που προσφέρουν οι αισθήσεις.  Έτσι, η βίωση της πραγματικότητας πραγματοποιείται με τον συνδυασμό, τόσο             των αισθητών δεδομένων, όσο και βαθύτερων ερμηνειών που δίνει ο νους.

Scene 22

Αντίληψη είναι  ο τρόπος που δίνουμε νόημα  στις πληροφορίες που προσλαμβάνουμε μέσω των αισθήσεων

Βέβαια, για την αντίληψη είναι απαραίτητες οι αισθήσεις, προκειμένου να λάβει ο εγκέφαλος τις απαραίτητες πληροφορίες. Η αντίληψη μας  αποτελεί μια ενεργητική   και μια ερμηνευτική  διαδικασία ε πεξεργασίας πληροφοριών διαδικασία.  Δεν βασίζεται μόνο στις πληροφορίες από το ερέθισμα αλλά και  σε προηγούμενες εμπειρίες, γνώσεις, κτλ. που δημιουργούν προσδοκίες για όσα θα έρθουν σε επαφή με τις αισθήσεις μας. Έτσι,  κάθε   άνθρωπος είναι υπεύθυνος (σε ένα μεγάλο βαθμό) για τις επιλογές του, αφού ο ίδιος αποφασίζει                πού και σε τι θα εστιάσει τη σκέψη του  καθώς και τον     τρόπο με τον οποίο θα συμπεριφερθεί.

A person standing in front of a chalkboard

Description automatically generated with medium confidence

Scene 23

Η αντίληψή μας επηρεάζεται από παράγοντες όπως:

συναισθή-ματα / επιθυμίες

τα κίνητρά  / ενδιαφέροντά  μας

οι προσδοκίες/  επιδιώκεις  μας

πεποιθήσεις / πιστεύω μας

οι εμπειρίες / βιώματα      μας

συναισθήματα / επιθυμίες

πεποιθήσεις/   πιστεύω μας

οι εμπειρίες/ β ιώματά μας

οι προσδοκίες / επιδιώξεις μας

Scene 24

Όλοι οι πιο πάνω παράγοντες,  συνθέτουν  ένα σύστημα,                      διαμέσου του οποίου ερμηνεύονται και συχνά   τροποποιούνται                      τα δεδομένα  των αισθήσεων . Παραδείγματα:    Η δύση του ήλιου δεν έχει το ίδιο    νόημα για τον ποιητή και τον μετεωρολόγο…  Το ωραιότερο παιδί για κάθε μητέρα, είναι συνήθως το   δικό της /(μύθος κουκουβάγιας-μητέρας).   Οι αρετές ενός ‘φίλου’, που τώρα έγινε ‘εχθρός’, εξαφανίζονται και τα ελαττώματα του μεγαλοποιούνται .

6T0 600
v« ßpecq
qv ogopQtå
"åqnvq" pipes...

Scene 25

Γνωστικές Στρεβλώσεις

Κάποιες Γνωστικές Στρεβλώσεις,  όπως η  «παράβλεψης της  θετικής πλευράς»  και το ακραίο μοτίβο σκέψης  του  «όλα ή τίποτα»,        ωθούν τον  άνθρωπο       να ‘βλέπει’  μέρος   μόνο   της  αλήθειας ή να  εστιάζει    μόνο  στην αρνητική       πλευρά της ζωής.

Scene 26

Ο παραμορφωτικός καθρέφτης

Scene 27

"A positive attitude causes a chain
reaction of positive thoughts, events
and outcomes.
It is a catalyst and it sparks
extraordinary results"
Wade Boggs

Ο αρνητικός άνθρωπος  έχει συνήθως μια λανθασμένη  / αλλοιωμένη εικόνα για το  εξωτερικό περιβάλλον:      Βιώνει μια παρατεταμένη κατάσταση δυσαρέσκειας, την οποία  συχνά απωθεί και αποφεύγει να αντιμετωπίσει.  Σημαντικό να αποκτήσουμε επίγνωση  αυτής της κατάστασης, αλλά και των αιτιών που μας εμποδίζουν να την  αντιμετωπίσουμε (π.χ. δευτερεύοντα οφέλη)  ώστε να βγούμε από αυτόν τον ΄φαύλο  κύκλο’.

Scene 28

Στ αδιακή Μεταποίηση  της Βίωσης του ‘Πόνου’ / Απώλειας

Scene 29

Η ΜΕΤΑΠΟΙΗΣΗ  ΤΟΥ ΠΟΝΟΥ

Ο πόνος (σωματικός ή ψυχικός) δεν μπορεί από                     μόνος του  να χαρακτηριστεί ως  ‘καλός’ ή ‘κακός’.                                          Εξαρτάται πώς ο άνθρωπος θα τον αξιοποιήσει:            άλλους τους μαλακώνει, άλλους τους σκληραίνει. Μέσα στο καμίνι των θλίψεων, ή λιώνουμε ή ατσαλώνουμε! Είναι αλήθεια πως πολλές φορές, ο πόνος μας γονατίζει, μας καθηλώνει ή μας απελπίζει. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει,  πως ο πόνος είναι πάντα δυστυχία και κατάρα. Πολλές φορές περνώντας μέσα από τον πόνο, μαθαίνουμε να εκτιμάμε περισσότερο αυτά που έχουμε.   Επιπλέον, μπορούμε να μεταπλάσουμε, να μεταποιήσουμε         και να μεταμορφώσουμε το τραύμα σε ευκαιρία /                                    ευλογία, πηγή έμπνευσης, ακόμα και δημιουργίας!                                                                                                                              (  Παπαδόπουλος, π.Χ.)

Scene 30

Scene 31

Πώς Στεκόμαστε Απέναντι στον Πόνο;

Αποδεχόμαστε το ‘μοιραίο’, γκρινιάζουμε, μιζεριάζουμε, βουλιάζουμε ή κάνουμε τον πόνο εφαλτήριο για να προχωρήσουμε στη ζωή μας;  Τελικά,  δεν μας επηρεάζει τόσο, το τι μας συμβαίνει αντικειμενικά                                                                           (τα εξωτερικά γεγονότα αυτά καθ’ εαυτά),                                                                                           όσο το τι συμβαίνει  μέσα μας        (πώς αντιλαμβανόμαστε τις καταστάσεις, αλλά και ποια στάση                                         και αποφάσεις  παίρνουμε απέναντι σ’ αυτά). ΤΟ ΣΤΟΙΧΗΜΑ ΔΕΝ ΕΊΝΑΙ ΑΠΛΩΣ Ν’ ΑΠΟΦΥΓΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΟΝΟ, ΑΛΛΑ  ΠΑΡΑ ΤΗ  ΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΠΟΝΟΥ,  ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ!                                                                                                                                                                                                                     (Δημήτρης Καραγιάννης,                                                                               Ψυχοθεραπευτής)

Scene 32

Έστω κι αν δεχτούμε πως ο πόνος  είναι ένα γεγονός για το οποίο  δεν έχουμε πάντα επιλογή,  η διαδικασία βίωσής του                                                   παραμένει μια                                                          ενεργός διαδικασία αντιμετώπισης  που βρίθει επιλογών. (διασκευή από  Thomas  Atting )

Scene 33

Η εποχή μας και ειδικότερα ο δυτικός πολιτισμός τείνει να    ‘εξοστρακίσει’ τον πόνο από τη ζωή μας. Υπάρχει η τάση να αρνούμαστε ή να κρύβουμε τον πόνο και τα συναισθήματα που απορρέουν απ’ αυτόν και να δείχνουμε ‘ευχάριστοι’ και ‘χαρούμενοι’.  Ωστόσο, δεν σημαίνει ότι οι άνθρωποι πρέπει να είναι ή να   δείχνουν πως ζουν ‘υπέροχα’ και είναι χαρούμενοι κάθε στιγμή.  Ούτε, φυσικά, το άλλο άκρο – να επιδιώκουμε τον πόνο,  δεν είμαστε μαζοχιστές! Όταν, όμως, ο πόνος έρθει στη ζωή μας, προσπαθούμε να τον αντιμετωπίσουμε όσο πιο λειτουργικά γίνεται.

Scene 34

Ό, τι μπορούμε να αλλάξουμε το αλλάζουμε . Ό,τι δεν μπορούμε να αλλάξουμε το υπομένουμε,                                                                                                                         το αποδεχόμαστε ή το νοηματοδοτούμε . Όταν δεν μπορούμε πια να αλλάξουμε μια κατάσταση,                                                                 καλούμαστε να αλλάξουμε τους εαυτούς μας  ( Victor   Frankl ).  Η τελευταία από τις ανθρώπινες ελευθερίες:                                                                               να  επιλέγεις τη στάση σου  στις συνθήκες που παρουσιάζονται                                                                                                 κάθε φορά, να διαλέγεις το δικό σου τρόπο αντίδρασης .                                                                                                                                   ( Victor   Frankl )

Not everything that is faced
can be changed, but nothing can
be changed until it is faced."
- James Baldwin
Goalcast

What we cannot change we
must endure without bitterness.
Lisa Wingate
@quoteßancu

Scene 35

Scene 36

Όταν οι άνθρωποι έχουν ένα  ‘λόγο ύπαρξης’,              η ζωή τους γίνεται πολύ πιο πλούσια και πληρέστερη. Ο  Victor   Frankl  ισχυρίστηκε ότι η πλήξη πολλών ανθρώπων και οι ανησυχίες τους οφείλονταν στο ότι δεν είχαν αναπτύξει   νόημα ΖΩΗΣ. Έτσι, η προσπάθεια να βρούμε ένα νόημα στη ζωή είναι η πρωταρχική κινητήρια δύναμη στον άνθρωπο. Αν υπάρχει κάποιο νόημα στη ζωή, τότε πρέπει να υπάρχει νόημα  και στον πόνο. Το νόημα της ζωής είναι ότι πρέπει να δώσουμε νόημα στη ζωή.

Scene 37

Νόημα Ζωής αλλά και Δράση!

Η ζωή του  V. Frankl  σημαδεύτηκε από τη φυλάκισή του, μαζί με άλλους Εβραίους,  κατά τη διάρκεια του ολοκαυτώματος στα στρατόπεδα συγκεντρώσεων των Ναζί.  Στα στρατόπεδα αυτά, παρατήρησε πως οι πιο ικανοί για επιβίωση                              ήταν όσοι είχαν (μακροπρόθεσμους) στόχους  και για μετά  την απελευθέρωση. Ο  Frankl  υπενθυμίζει πως δεν αρκεί οι άνθρωποι να βρουν έναν σκοπό,                                 ένα νόημα στη ζωή, ούτε να περιορίζονται σε θεωρητικές –απλώς- συζητήσεις.               Πρέπει, επίσης,  να αναλάβουν και κάποια δράση  (Frankl, 1963, Frankl, 2000).  Κι όπως αναφέρει, χαρακτηριστικά:                                                                                               «Δεν έχει σημασία τι περιμέναμε εμείς από τη ζωή,                                                                                                     αλλά τι περίμενε η ζωή   από μας».

Scene 38

Κρίσιμη για  την εύρεση νοήματος στη ζωή, είναι και  η έννοια της  ‘Ευθύνης’

Ο  Frankl  πίστευε ότι οι άνθρωποι,           σε σύγκριση με άλλα όντα, έχουν ελεύθερη βούληση, κι αυτό τους καθιστά μοναδικούς.   Λέει χαρακτηριστικά:                                                                                                                                                  «Οι άνθρωποι δεν έχουν πάντα ελευθερία  από τις συνθήκες , αλλά ελευθερία  να υιοθετήσουν τη στάση τους απέναντι  στις  συνθήκες  ».             (Frankl, 1963, 205).    Ακόμα: «Μια ζωή με νόημα ξέρει να  ‘αγκαλιάζει’ και τον πόνο:                                            Είναι κι αυτός μια όψη της ζωής».

Scene 39

Μπορώ να: Επιλέγω τη θετική πλευρά των πραγμάτων. Επιλέγω να βλέπω πιο ώριμα, πιο βαθιά, με νόημα. Παρόλο που μπορεί να θλίβομαι,          να στεναχωριέμαι, να κλαίω, να προβληματίζομαι και να εκφράζω         τα δυσάρεστα συναισθήματά μου, Ταυτόχρονα, προσπαθώ να βρω μέσα από το σκοτάδι ένα νόημα.                                                                                   (Παπαδόπουλος, π.Χ.)

Scene 40

ΤΟ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ                   ΜΟΝΟ ΤΟ ΜΑΥΡΟ,                   ΤΟ ‘ΚΑΚΟ’,                                             ΤΟ ‘ΣΦΑΛΜΑ’,                      ΕΊΝΑΙ ΤΟ ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΟ .                            ΤΟ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ                        ΔΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟ ΦΩΣ                             ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ                          ΕΊΝΑΙ ΤΟ ΔΥΣΚΟΛΟ. ]                   «ΠΑΡΑ ΝΑ                           ΚΑΤΑΡΙΕΣΑΙ                      ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ,                     ΑΝΑΨΕ ΈΝΑ ΚΕΡΙ!»

Scene 41

«ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΑΥΕΙ  ΝΑ ΕΊΝΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑ  ΌΤΑΝ ΠΑΨΩ ΝΑ ΤΟ  ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΩ ΩΣ  ΠΡΟΒΛΗΜΑ».

ΔΕΝ ΑΡΝΟΥΜΑΣΤΕ                        ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΜΑΣ,  ΟΥΤΕ ΤΑ ΑΠΩΘΟΥΜΕ, ΑΛΛΑ ΤΑ ΑΠΟΔΕΧΟΜΑΣΤΕ  ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΤΑΠΟΙΟΥΜΕ. ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΜΕ ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΙ!

«Η ΚΡΙΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΔΩΘΕΙ  ΚΑΙ ΩΣ ΠΡΟ(Σ)ΚΛΗΣΗ,  ΚΑΙ ΩΣ ΕΥΚΑΙΡΙΑ».

Scene 42

ΚΙ ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ: Ο άνθρωπος, έχει προικιστεί  με δυνάμεις, που του  δίνουν τη δυνατότητα,  όχι  μόνο να στέκεται πάνω  από το ‘τραύμα’ του,  αλλά να μπορεί, ακόμα,  να μεταποιήσει  το ‘τραύμα’ του σε δημιουργία!

Scene 43

«Το κλειδί στην πόρτα της ευτυχίας           βρίσκεται                            από τη ….                           μέσα  πλευρά»!

key | meaning of key in Longman Dictionary of Contemporary English | LDOCE

Scene 44

Εσωτερική vs.  Εξωτερική   Εστί αση Ελέγχου και Αυτοαποτελε-σματικότητα

Εσωτερική  Εστίαση  vs.  Εξωτερική  Εστίαση Ελέγχου

Scene 45

Scene 46

https://www.youtube.com/watch?v=3L9kEWTujYU

PowerPoint Presentation

Scene 0

 «ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΑΥΤΆ ΠΟΥ Ο ΝΟΥΣ  ΕΊΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΣ ΝΑ ΔΕΙ» Ελεονώρα Παπαλεοντίου – Λουκά Αναπλ. Καθηγήτρια Ψυχολογίας

slide1-hotlink8

 Μέσα Από Το Πικρό, Να Βγει Γλυκό

PowerPoint Presentation

Page 1 (0s)

Page 2 (23s)

Page 3 (42s)

Page 4 (1m 2s)

Page 5 (1m 10s)

Page 6 (1m 22s)

Page 7 (1m 35s)

Page 8 (1m 53s)

Page 9 (2m 18s)

Page 10 (2m 42s)

Page 11 (3m 4s)

Page 12 (3m 31s)

Page 13 (4m 8s)

Page 14 (4m 39s)

Page 15 (4m 57s)

Page 16 (5m 24s)

Page 17 (5m 47s)

Page 18 (6m 28s)

Page 19 (7m 7s)

Page 20 (7m 25s)

Page 21 (7m 40s)

Page 22 (8m 7s)

Page 23 (8m 45s)

Page 24 (9m 17s)

Page 25 (9m 42s)

Page 26 (10m 0s)

Page 27 (10m 9s)

Page 28 (10m 36s)

Page 29 (10m 46s)

Page 30 (11m 22s)

Page 31 (11m 32s)

Page 32 (12m 2s)

Page 33 (12m 17s)

Page 34 (12m 52s)

Page 35 (13m 23s)

Page 36 (13m 39s)

Page 37 (14m 9s)

Page 38 (14m 47s)

Page 39 (15m 15s)

Page 40 (15m 45s)

Page 41 (16m 7s)

Page 42 (16m 24s)

Page 43 (16m 40s)

Page 44 (17m 1s)

Page 45 (17m 18s)

Page 46 (17m 36s)